المحاميـد ... أصلهم .... منازلهم,,
ينتمي "غومة"إلى قبيلة المحاميد التي اشتهرت بالفروسية ، وبرز منها عديد من مشايخ البادية وفرسان الصحراء ..وهم ذو كرم ونخوة ، شأن القبائل العربية في الوطن الليبي وهذه القبـائل تنتمي إلى عروبة خالصة صافية .. والتي برهنت في مختلف أدوار التاريخ على حب صادق للوطن ، وبسالة في صد قوات الظلم والاستبداد ، وتضحية من أجل الوطن الحبيب,,جاءت هذه القبائل في الموجة العربية التي اكتسحت الصحراء ، وكانت معروفة بهجرة "بني هلال وسليم" في سنة 477هـ 1084م ، أناخت قبائل "بني سليم" في ربوع برقة وطرابلس وشطوط صحراء فزان .
وانطلق "بنو هلال" صوب تونس والشمال الإفريقي .
وبقيت بطون "بني سليم" في أرض ليبيا عديدة وفيرة ، ثم اندمجت في الوطن الليبي منذ قدومها في القرن الخامس الهجري .
من هؤلاء على حسب المثال ,, لا على سبيل الحصر والتعداد ، أولاد سليمان ، الرقيعات ، العمايم ، أولاد معرف ، أولاد علي ، أولاد جارية ، الاصابعة ، العلاونة ، أولاد قايد ، أولاد ذويب ، الحسون ، المقارحة ، البراعصة ، درسة ، مغاربة ، جوازي ، السعادى ، عواقير ، عريبات ،
افايد ، عرفا ، عبيدات، أولاد علي ، عيلة فايد ، أولاد أحمد ، النوايل ، مرازيق .. أولاد بوليل هؤلاء ..وغير هؤلاء من القبائل العربية الأصيلة
أناخوا واختلطوا وغدت لبنتهم تكون تراثاً قومياً في الوطن الليبي العزيز ومن هذه القبائل .. المحاميدوالجواري ..والجواري منها قبائل فى
" صرمان " مثل ... التبينات ، الجوامعية ، الحرايزة .وفي " ترهونة " ... الحميدات ، أولاد علي ..والرقيعات أصلهم جواري .. وبقي أسم
الجواري إلى الآن في منطقة "صرمان" .
وأصل الجواري من أولاد " حميد بن جارية " ويرى الرحالة " التيجاني" الذي أقام بطرابلس عاماً ونصف يقول عن المحاميد.
( وانتقلنا من قابس يوم السبت عشر منه بمفارقتنا أرضـاً للنوايل ودخلنا أرض اخوتهم الوشاحين في أرض المحاميد والوشاحين )
ثم يقول ,,( والجواري والمحاميد قبيلتان متكافئتان في العدد والقوة ، ورئاسة المحاميد في بني رحاب وهم بنو رحاب بن محمود بن طوق أبن بقية بن وشاح ..وشاح ونائل أخوان ، وفي وشاح بن عامر يقوم الشاعر القديم :-
(( صنعت صنيعاً ضاع في نجل عامر *** كما ضاع في الأصنام واد زرود.. الخ ))
ومن القبيلة التي انحدر منها "غومة " فارس الصحراء قام قبله فرسان .. وتحركات .. في عهد ولاية " عثمان الساقزللي" في العهد العثماني الأول قامت حركة مناوأة .. وكان للمحاميد سهم فيها .. وكانت قبل حركة "غومة " بحوالي قرنين( وكان للشيخ نوير) من المحاميد شهامة وبأس .
وقامت حركة شيخ بني نوير حوالي سنة 1080هـ 1669م ومن حركات قبائل المحاميد ,أيضاً, قبل غومة بقرن من الزمان أن الشيخ "أحمد بن نوير" كان قد اشترك في حركة أيام حمد القره ماللي ،وجاء مؤيداً في جانب خليل الوالي السابق . كان ذلك في شهر جماد الآخر 21 منه سنة 1123هـ - 1711م .ولقبائل المحاميد , إيضا, حركات في الجبل ونواحي " نالوت " ورئاستهم , يومئذ, للشيخ " أبو القاسم بن خليفـة بن عون المحمودي" كان ذلك سنة 1231هـ - 1815م أي قبل حركة "غومة" فارس الصحراء ...
(*) الكثيرون يعتقدون بأن وادى(الميت)قد جاء من الموت لذلك فقد غيروا سمة الى وادى (الحى) و الحقيقة أن الميت (بضم الميم )يعنى السهل الصالح للزراعة و أحيانا أخرى يستعمل البعض صفة الميت للحصان الجيد السريع م/بيرى